Новости
|
Всех заботило наполнение школьной жизни одухотворяющим началом, преодоление однобокости изучения видимого мира, важность обращения на уроках самых разных образовательных курсов к миру невидимому, но мощно присутствующему в жизни каждого человека. Ведь каждый человек страстно желает любить и быть любимым, хочет быть счастливым, научиться понимать строй своей внутренней жизни, причины душевных страданий и болей и стремится к тому, чтобы в его жизни появился Учитель, способный повести за собой, но привести при этом тебя к тебе самому, помочь самоосуществиться. Интенсивно идет работа сердца и ума. В ответ на мастер-класс П.Ш. Амонашвили рождается идея обратиться к детским кружкам и студиям мультипликации с просьбой разработать мини-фильмы по образовательной тематике. И то, что у детей хватит мудрости сделать их увлекательными и нужными, доказывает существование в Новосибирске «Школы детей для детей», в которой дети предлагают детям научиться забивать голы, плести фенечки, рисовать, и заключающее чтения выступление школьников, написавших и издавших сборник басен, некоторые из которых «Бобер-педагог» и «Педсовет» опубликовала университетская газета в выпуске, специально подготовленном к чтениям. Прошел мастер-класс, посвященный памяти В.Г. Ниорадзе по развитию письменно-речевой деятельности с примерами из школьной практики по спасению детских душ. В ходе чтений учителя высказали много интересных идей и родили ряд интересных образов, развивающих образную и понятийную систему гуманной педагогики, предложив представить духовную общность ученика и учителя как образ костра, в котором вспыхивают искры и рождают качественно новое: пламя, способное освещать и греть. Духовная общность – полет, в котором мощь учительского крыла страхует от падения, но чувство страха всегда устремляет вниз. Духовная общность – дерево, ствол которого, взрастая, порождает новые и новые ветви, но они не отделимы друг от друга и друг другу нужны. Гуманная педагогика – педагогика одаривающая, а не педагогика для одаренных, – уточняли участник встреч. Творческий потенциал учителя не только и не столько в способности запланировать эпизоды с творческими заданиями на уроке но в способности найти выход в творчество, «момент истины» в обычной школьной практике, в обычном эпизоде урока. Чтения показали, как много в учительской среде думающих, по-настоящему творческих учителей, ищущих, не успокоенных, способных изменять школьные будни, делать школу школой жизни. То, что чтения прошли не зря, показала уже заключительная общая встреча. На сцене ведущий задал вопрос одиннадцати участникам на сцене о том, что привело их в педагогику, что составляет суть их учительской молитвы. Каждый сказал о своем: о детской мечте, о желании преодоления педагогических ошибок, с которыми столкнулся сам в своем школьном детстве, об интенсивном поиске Учителя… А потом выходили студенты и молодые преподаватели из зала и размышляли о «случайности» и не случайности своего прихода в педагогический вуз, благодаря встретившихся на пути педагогов за профессионализм и неравнодушие, умение увлекать и убеждать, верить и вдохновлять, окрылять, преодолевать. Постепенно одиннадцать стульев мэтров оказались заполненными молодыми, теми, кто только приходит в педагогику. Этого никто не планировал. На сцену выходит еще участник. И вот 12 ноября на сцене оказывается два раза по 12 человек, каждый из которых уже состоялся в педагогике или твердо решил найти в ней свой путь. «Где бы я ни оказался, мне поможет то, что я узнал в этом университете и услышал сегодня. Я не смог уйти, услышав, как и о чем говорите вы. Спасибо вам», – говорит один из студентов. «Наверное, душно было бы в педагогике, если бы не возникали попытки расширения педагогического пространства, его мерности нашими старшими коллегами», – утверждает один из наших молодых коллег. В культурную программу чтений входило посещение Новосибирского планетария, поражающего глубиной проходящих в нем программ и интерактивными экспонатами, демонстрирующими действие физических законов в атмосфере и космосе, многочисленными моделями телескопов разных веков и современных летательных аппаратов. Завершающим аккордом культурной программы стала поставленная в Новосибирском оперном театре опера Бородина «Князь Игорь», Лауреат премии «Золотая маска». Здание Новосибирского оперного театра построено по образцу римского Колизея и поражает своей красотой, гармонией, грандиозностью, аркадами и колонадой, богатым украшением внутри слепками с античных статуй, росписью потолка. Спектакль являет картины русской жизни: единения и мощи, ослабеваемых буйством, самодурством и пьянством, способности уважать силу и честь противника, прощать и хранить верность в любви. Блестящие оперные и балетные сцены, прекрасный оркестр и удивительная сценография спектакля с «живым» огнем, проецируемым на задник, проявлением лика православного святого во время молитвы русичей обретают особую трогательную тональность с введением в спектакль детских хоров и хореографических вкраплений. Вот выбегают на сцену маленькие сыновья Кончака и усаживаются рядом с ним и плененным русским князем наблюдать за половецкими плясками. А вот в домотканых некрашеных рубахах в разоренном Путивле стайкой бредут дети, их голоса вливаются во всеобщий народный плач. А в следующей сцене их слабые голоса поют славу князю, погубившему войско, но бежавшему из плена и не сдавшемуся врагу. И страшно при этом молчание присутствующих бояр. Всплывают в памяти поэтические строки Ларисы Патраковой «Дети тащат Россию, скрутив свои крылья в канаты»… Важно не предать свое будущее и, насколько возможно, защитить тех, у кого крылья не окрепли, укрепив их веру, дать состояться, открыть пространство, где будут жить мечты и любовь. |